Magical Feminism in the Americas: Resisting Female Marginalisation and Oppression through Magic

Abu Shahid Abdullah, East West University

ISBN: 979-8-8819-0025-0
Availability: Forthcoming
$63 £50 €59

The book aims to show the way magical feminism resists female marginalisation and oppression in the Americas. Dealing with multiple victimisation of women in the Americas who have suffered not only because of their gender but also their race, ethnicity, political ideology, social status, financial insecurity and such, magical feminism provides a voice to them so that they can speak about their marginalisation and victimisation. In other words, by using magical feminism, these female authors attempt to give a voice to the oppressed women, enabling them to resist and challenge the traditional female role and to raise their voices against various social and political issues. The subversive and transgressive power of magical feminism enables the oppressed women to break patriarchal constraints and to reverse the traditional power structure. By creating an imaginary realm through traditions, local beliefs and rituals, myth, magic and the spirits of the dead ancestors as guides, magical feminist technique functions as a survival strategy for women in traumatic and oppressive situations and provides them consolation. The project includes a total of eight novels from African American (Gloria Naylor’s 'Mama Day'), Latin American (Isabel Allende’s 'The House of the Spirits'), Native American (Louise Erdrich’s 'Tracks'), Chicana (Ana Castillo’s 'So Far from God'), North American (Gail Anderson-Dargatz’s 'The Cure for Death by Lightning'), Central American (Gioconda Belli’s 'The Inhabited Woman'), Hawaiian American (Kiana Davenport’s 'Shark Dialogue's) and Cuban American (Cristina García’s 'Dreaming in Cuban') background.

Hate speech and abusive behaviour on social media: A cross-cultural perspective

Luiz Valério P. Trindade, IPIE – International Panel on the Information Environment, Switzerland

June 2024 / ISBN: 979-8-8819-0024-3
Availability: In stock
132pp. ¦ $53 £42 €49

The adverse societal impacts of social media platforms comprise a subject of global concern, given that this digital technology has become a breeding ground for the manifestation of varied forms of online harassment and abuse. Yet, most studies exploring this phenomenon have done so predominantly in Anglophone social contexts (notably, the US and the UK). Thus, the present work examines hate speech and abusive behaviour adopting an innovative cross-cultural perspective. To this end, the book analyses a sample of 108 scholarly papers originally published in three non-hegemonic languages (Italian, Portuguese, and Spanish) and encompassing 11 countries (Argentina, Brazil, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Italy, Mexico, Peru, Portugal, and Spain). In this context, the development of this study highlights the relevance of considering cultural, historical and linguistic factors when analysing hate speech and abusive behaviour on social media. By confronting and evaluating findings from different countries and languages, the study sheds light on how cultural norms and language use shape the manifestation and impact of online harassment and abuse. Besides, the study also reveals that social media plays the pivotal dual role of catalyst and vehicle for disseminating hate and abuse. As such, they can bring a series of adverse societal impacts upon individuals, vulnerable social groups, society, and democracy. Ultimately, social media platforms allow offenders the capability to unleash and disseminate aggressive and discriminatory ideologies, attracting numerous like-minded people to subvert and disregard any social convention constraints and norms of conviviality. Consequently, one of social media’s most significant negative impacts is the undermining of social cohesion. Therefore, the present book is of interest to students, established scholars, and researchers in various disciplines, including sociology, criminology, media and communication studies, and digital humanities. Moreover, it is recommended reading for policymakers, leaders of non-governmental organisations, educators, journalists, and anyone interested in learning more about social media’s impacts on people’s lives.

Pioneros en Machinima: Las raíces de la producción virtual

Tracy Gaynor Harwood, De Montfort University and Ben Grussi

ISBN: 979-8-8819-0023-6
Availability: Available 4 weeks
271pp. ¦ $63 £48 €54

Este importante nuevo trabajo se centra en los pioneros en machinima, considerados las raíces e inicios de la producción virtual. Los impactos de machinima son identificados por la comunidad, complementados por la investigación y por la experiencia de Harwood y Grussi durante un período de 25 años: desde juegos, cine y realización cinematográfica hasta la práctica de las artes digitales, desarrollos de tecnologías creativas e investigaciones y teorías relacionadas. Machinima es la primera práctica cultural digital que surgió de Internet y se convirtió en un género creativo convencional. Su última transformación es evidente a través de la creciente convergencia de juegos y películas, donde la producción virtual a tiempo real como práctica creativa profesional está dando como resultado nuevas formas de experiencias interactivas generadas por máquinas. Utilizando las obras machinima (del inglés 'machine' que significa máquina y 'cinema' que significa cine) de mayor importancia cultural como lentes para rastrear su historia e impactos, 'Pioneros en Machinima: Las raíces de la producción virtual' ofrece profundos testimonios de cineastas y otras personas involucradas en su surgimiento. La extensa referencia a materiales originales y entrevistas actualiza la historia de sus impactos a través de las reflexiones críticas de los primeros pioneros. Este libro será de interés para los investigadores y profesionales de machinima, junto con la cultura de los juegos, los teóricos de los medios, los estudiantes de estudios cinematográficos y de juegos, los artistas digitales y aquellos interesados ​​en cómo las tecnologías creativas han influido en las comunidades de práctica a lo largo del tiempo.

Ser libre era bueno: Dos narrativas de esclavos del caribe angloparlante

Una traducción

Carmen J. Jiménez, University of Tennessee at Chattanooga

May 2024 / ISBN: 978-1-64889-917-1
Availability: In stock
288pp. ¦ $83 £67 €78

"Ser libre era bueno: Dos narrativas de esclavos del caribe angloparlante: Una traducción" (Bilingual version English- Spanish) brings to life the stories of Mary Prince and Ashton Warner, two enslaved people from the Caribbean who dictated their narratives to British author Susan Strickland. Prince was the first enslaved woman from the Caribbean to undertake such an endeavor. This bilingual text, with an introduction in Spanish, is not only a valuable resource for researchers and literature students but is also accessible and engaging for other adults, adolescents, and young adults. It offers a unique perspective on the experiences of enslaved people in the Caribbean and their fight for freedom. "Ser libre era bueno: Dos narrativas de esclavos del caribe angloparlante: Una traducción" (Versión bilingüe inglés-español) da vida a las historias de Mary Prince y Ashton Warner, dos esclavos del Caribe que dictaron sus narrativas a la autora británica Susan Strickland. Prince fue la primera mujer esclavizada del Caribe en emprender tal esfuerzo. Este texto bilingüe, con una introducción en español, no sólo es un recurso valioso para investigadores y estudiantes de literatura, sino que también es accesible y atractivo para otros adultos, adolescentes y jóvenes. Ofrece una perspectiva única sobre las experiencias de los pueblos esclavizados en el Caribe y su lucha por la libertad.

Teoría de las maravillas: Evolución, cerebro y la naturaleza radical de la ciencia

Gonzalo Munévar, Lawrence Technological University

May 2024 / ISBN: 978-1-64889-820-4
Availability: In stock
210pp. [Color] ¦ $73 £53 €60

'Teoría de las Maravillas: Evolución, cerebro y la naturaleza radical de la ciencia' aspira a determinar la mejor manera en la que la ciencia puede satisfacer nuestros sentidos de maravillarnos a través de la exploración del mundo. El empirismo establece que la ciencia tiene éxito porque sigue el método científico: La observación basa su juicio en la Teoría, apoyándola o rechazándola. Se ha dado mucho crédito al inventor de este método, Galileo, pero cuando los filósofos historicistas de la ciencia, como Kuhn y Feyerabend, llaman nuestra atención sobre lo que Galileo investigó y escribió realmente, nos quedamos en shock al descubrir que lo que hizo fue clavar una daga en el corazón del Empirismo. Derogó la distinción entre teoría y observación. Hechos simples, como la caída en vertical de una piedra, descartaron el movimiento terrestre. Y con esto concluir que, si la piedra cae en vertical, sin embargo, tenemos que asumir que la tierra no se mueve. Si se moviera entonces la piedra solo daría la sensación de caer en vertical. Galileo, de esta manera, reemplazó los “hechos” sobre el movimiento de la tierra con “hechos” que incluían este movimiento. Este proceso es típico de las revoluciones científicas. Una buena estrategia para la ciencia es la elaboración de alternos radicales. De esta manera, y sobre su tesis, se reconsidera lo que cuenta como evidencia. A Feyerabend se le llamó irracional por esta sugerencia. Pero, si miramos la practica de la ciencia desde la perspectiva de la evolución y de la neurociencia, esta nos muestra que la sugerencia, de hecho, es bastante racional y que, además, ofrece una explicación sobre el por qué la ciencia funciona mejor como forma radical de conocimiento. También nos conduce a una forma biológica sensitiva de verdad relativa, con borradores preliminares que llevan a interesantes debates con otros investigadores de la filosofía de la ciencia. Este libro será de gran interés para estudiantes universitarios, profesores e investigadores en el ámbito de la historia o de la filosofía de la ciencia, así como a cualquiera con un interés general en la naturaleza de la ciencia.